Tanda Jazam ada dua, yaitu : 1. Sukun atau baris mati ( سكون ) 2. Buang a. Huruf Illat ( حزف حرف العلة ) b. Huruf Nun ( حزف النون ) Sukun dipergunakan menjadi tanda baris mati pada pi’il mudhore’yang sohihul akhir, contoh : ينصر masukkan amil jazam yaitu لم maka bunyinya لم ينصر ينصر ini adalah pi’il mudhore’ yang sohihul akhir, artinya tidal mempunyai huruf Illat di akhirnya maka dalam hal ini adalah tanda baris mati memakai sukun/baris mati. واعرابه : لم ينصر. لم حرف نفى وجزم زقلب. ينصر فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو. Buang di pergunakan menjadi tanda baris mati pada dua tempat, yaitu: 1. Pada Pi’il Mudhore’ yang mempunyai huruf Illat di akhirnya, maka tanda baris mati adalah dengan membuang huruf Illatnya, contoh; يرمى masukkan amil jazam لم maka bunyinya...
Postingan
CONTOH MAKALAH ISIM ZAMAN DAN ISIM MAKAN I. PENDAHULUAN Dewasa ini, banyak manusia yang belum memahami apa sebenarnya isi yang terkandung di dalam al Qur’an. Manusia hanya bisa membaca saja. Manusia tidak bisa membaca dan mengamalkan apa yang terkandung didalam al Qur’an. Agar manusia bisa memahami dan mengamalkan isi yang terkandung dalam al Qur’an, mereka harus mempelajari ilmunya dahulu. Didalam mempelajari ilmu al qur’an dibutuhkan ilmu, yaitu ilmu sharaf, nahwu, balaghah dan lainnya yang berhubungan dengan bahasa arab. Tetapi yang akan dibahas didalam amakalah ini adalah ilmu sharaf. Ilmu Shorof menurut bahasa adalah berubah atau mengubah. Mengubah dari bentuk aslinya kepada bentuk yang lain. Misalnya merubaah bentuk bangunan rumah kuno menjadi bentuk bangunan rumah yang modern.Adapun menurut istilah, shorof adalah berubahnya bentuk asal pertama yang berupa fi’il madhi, menjadi fi’l mudhori, menjadi mashdar, isim fa’il, isim maf’ul, fi’il amr, fi’il nahi, isi...
Zharaf Zaman (Keadaan Waktu) Zharaf zaman ialah, isim zaman (waktu) yang di-nashab-kan dengan memperkirakan makna fî (pada/dalam) , seperti lafazh: (pada hari ini), (pada malam ini), (pagi hari), (waktu pagi), (pada waktu sahur), (besok), (waktu sore atau waktu Isya), (pada waktu subuh), (pada waktu sore), (selamanya), (ketika) , dan lafazh yang menyerupainya. Zharaf Makân (Keadaan Tempat) Zharaf makân ialah, isim makân (tempat) yang di-nashab-kan dengan memperkirakan makna fî (pada/dalam), seperti lafazh: (di depan), (di belakang), (di depan), (di belakang), (di atas), (di bawah), (di dekat atau di sisi), (beserta), (di muka atau di depan), (di dekat), (di hadapan), (di sini), (di sana) , dan lafazh yang menyerupainya. Contoh zharaf zaman adalah sebagai berikut: = aku telah berpuasa pada hari Senin. = aku tela...
Saat Kau Tak Lagi Di Sisi Ku
Trimakasih tuhan engkau berikan kesempatan pada ku untuk memiliki diri nya ... orang yang slalu ada di hatiku yang telah mengubah hidup ku .. membuat malam ku tak lagi gelap pagi ku tak lagi mendung dan sore ku tak lagi hujan ...
CINTA ABADI…
setetes cinta ini.. Ingin ku beri padamu.. Kesetiaan Suci penuh kasih.. Kan kupertahankan Untukmu.. Tak kan ingkar dalam Hati.. Untuk setia berbagi.. Demi cinta suci.. Kaulah cinta sejati..
Puisi Cinta
sambil nyeruput kopi panas kunikmati sepotong puisi buatan kamu masih berasa hangat dan basah bekas ciuman di tiap hurupnya. Puisi menjelma bunga ketika kupetik setangkai bait untuk kutanam di dada menjelma cahaya ketika aku gelap memahami maknanya
Kutemukan Puisi dalam Sebait Cinta
Tetes hujan yang melambai di kaca jendela ia mencari alamat sungai. Aku mencari alamat hatimu. Kutemukan telaga: sebuah genangan sunyi, tanpa ombak tanpa nyanyi, lalu kutenggelam dalam bening puisi. Itulah yang istimewa tentang dirimu, ketika segayung hujan membasuh telapak tanganmu, aku terhanyut di situ, lautan teduh dekapanmu. Maka aku menyamar hujan, memelukmu deras, mencium parasmu dengan kecup rintik yang tak pernah tuntas.